„თავისუფლება თავის არ შეკავებაში კი არ არის არამედ, საკუთარი თავის ფლობაშია“-ფიოდორ დოსტოევსკის ეს განმარტება ცალსახა სიძლიერით დახუნძლული და საკმაოდ კარგად აღქმადია, როგორც განმარტება ამ უმნიშვნელოვანესი
ნაირა გელაშვილის თითქმის რვაას გვერდიანი რომანის „ჩემი ჩიტი, ჩემი თოკი, ჩემი მდინარე“ კითხვის პროცესში, იმ უამრავ ასოციაციასა და ალუზიათაგან, რომლებიც ცნობიერებიდან პერიოდულად ამომიტივტივდებოდა, უამრავ ამბავთაგან,
თარგმანი: ანეტ შტრაუსი იშვიათია, ნიჭიერი ახალბედა რეჟისორი ისეთი ბრწყინვალებით შეჭრილიყოს კინო სამყაროში, როგორც ეს ბერნარდო ბერტოლუჩიმ მოახერხა თავისი ფილმით „რევოლუციამდე“ (1963). მიუხედავად იმისა, რომ მისი
მიტოვებული ლექსებიდან რა საოცარი ფერებია – მე ხომ გამზარდეს,სადაც მდინარის ტალღის ქიმზე სთვლემდნენ თევზები,სადაც დაისი ნაზად კრეფდა ღრუბელთა ფთილებსდა მწუხრის ცეკვას ასრულებდნენ ხეთა ჩრდილები, იქ,
Ჩემი მუსიკით ვეხმაურები მტრის დანაქვამდე დანახვას
ეგზოტიკური გარემო, მდიდრული ვილები, მომხიბლავი მოდელები, თავისუფლება, მოდა და ძლიერი ქალები-ამ რამდენიმე სიტყვით უკვე შეიძლება ავტორის შემოქმედების აღწერის დაწყება.ჰელმუტ ნიუტონი 31 ოქტომბერს, 1920 წელს, ბერლინში,
ბარბარა ჟან ლი არის ამერიკელი პოლიტიკოსი და სოციალური მუშაკი, რომელიც წარმოადგენს კალიფორნიის მეცამეტე ოლქს კონგრესში. ლი არის კონგრესის შავკანიანთა კოკუსის (2009–2011), პროგრესულთა ჯგუფის ყოფილი წევრი
მეგობრებო, ცუდად ნუ გამიგებთ ჩვენ ერთმანეთს არ ვიცნობთ, მე კი საკუთარ თავსაც არ ვიცნობ კარგად. და ყოველ დილით ვცდილობ, გავერკვე: ვარ მე ალმუტი? ვარ მე
არსებობს ზოგიერთი ქანდაკება, რომელიც უძლებს დროს და მუდმივად საინტრესოა იმაზე საუბარი, რატომ დაიდგა ის და რატომ დგას ისევ. ასეთივეა „ქართლის დედა“, რომლის სიმბოლური დანიშნულება პირველ
ქართული ლიტერატურა ოდითგანვე იყო ემპათიური ლიტერატურა, რადგან ჩაგრულ, ათასგზის დაპყრობილ ერს და მის წარმომადგენლებს დროის ქარტეხილებმა ეკლექტური ემოციური პალიტრა ჩამოუყალიბა. ქართულ ლიტერატურაში ქალ პერსონაჟებს ყოველთვის